El estudiar y entender la religión es una de las maneras mas grandes de acercarse a Allah (1).
De igual manera, el entender las leyes de la Shariah también es una de las maneras mas grandes de acercarse a Allah (Altísimo y Majestuoso), especialmente esos asuntos relacionados con el Fiqh, para que la gente siga una guía clara con respeto a sus actos de adoración y asuntos mundanales las cuales forman la base de su bienestar en esta vida y en la otra.
En el Islam, el Fiqh (jurisprudencia Islámica) es la escala para las obras de una persona, con respecto al poder determinar si son permitidas, prohibidas, validas o invalidas, recomendadas o desaconsejables.
Por su naturaleza, el musulmán quiere saber lo que esta permitido y lo que esta prohibido al igual que lo que es valido o no valido a lo que se refiere de sus obras. Esto es verdad, y no importa si su obra trata de su relación con su Señor o es con respecto con su interacción con otros. Las leyes para esto se encuentran en la ciencia del Fiqh.
La ciencia de del Fiqh sale fundamentalmente de desprende de los textos claros del Libro de Allah (Altísimo y Majestuoso), el Sagrado Qur`an y de la Sunnah de Su mensajero Muhammad (PyB) al igual que se extrae mas leyes de estas dos fuentes a través de sus principios y fundamentos.
Estos principios y fundamentos tienen una muy fuerte relación con la ética y el comportamiento- todo eso sin la influencia de deseos o hábitos personales- en acuerdo con la lógica básica que busca saber que quiere Allah (el Altísimo) de nosotros, lo que nos ordena hacer y lo que Allah (el Altísimo) nos prohíbe hacer. (El resultado de eso es el Fiqh) las características distinguidas y la excelencia de las leyes y principios del Islam son hechos claros, con respecto a su comprensión, flexibilidad y profundidad.
El Mensajero de Allah (la paz y bendiciones de Allah estén con él) (Saws) dijo, "Para quienquiera que Allah le desee el bien, le da entendimiento de la Religión." "Por la verdad, el conocimiento se obtiene solamente por estudiar." "Es a ciencia cierta, que los Profetas- que Allah los bendiga y que les dé paz- no dejaron monedas de oro o plata; sólo dejaron conocimiento. Quienquiera que la tome, toma un bien abundante."
(1) Allah es el nombre de Dios en árabe, sin tener el término genero ni numero plural.
Fuente: EL FIQH HECHO FACIL,
Dr.Saalih ibn Ghaanim al-Sadlaan Fiqh ,
el libro del estudiante buscador de conocimiento. (F. S)
Vivió sesenta y tres años de los cuales cuarenta fueron antes de comenzar la profecía, y veintitrés luego de ser designado como Profeta y Mensajero.
Leer másLas palabras fueron memorizadas por Muhammad, dictadas luego a sus Compañeros y más tarde escritas por escribas, que las examinaron detenidamente mientras el profeta aún vivía.
Leer másHay tres tipos: Tauhid ar Rububíah (del Señorío), Tauhid Al Asmá uas Sifat (de los sublimes nombres y atributos), Tauhid al Uluhiiah (de la adoración).
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